ハシディズムの創始者が世界映画史上初めてウクライナ映画に出演

バアル・シェム・トフ（「善き名の達人」）または頭字語ベシュトとして知られるラビ・イスラエル・ベン・エリエゼルは、新作ウクライナ映画『ドブブッシュ』（2023年）の主人公の一人となった。 俳優がハシディズムの創始者でありユダヤ人の偉大な賢人を演じるのは世界の映画で初めてとなる。

有名なウクライナの監督オレス・サニンは、歴史アクション映画のスタイルで「ドブブッシュ」を撮影しました。 この映画には、多くの戦闘シーン、劇的な展開、愛、そしてカルパチア山脈の美しい自然が含まれています。 ドブブッシュとベシュトの関係を描いたストーリーは、映画に哲学的で神秘的な抑揚を加えています。

サニンさんはウクライナのテレビとのインタビューで、「この映画の視聴者にとって、ベシュト家とドブブッシュの友情を描いたユダヤ人の叙事詩が丸ごと存在することを知るのは、大きな啓示となるだろう。ベシュト家が説教したとき、彼は手にドブブッシュの喫煙パイプを持っていた」と語った。 。」

サニン監督はまた、彼の新作は「ウクライナ人対ポーランド人」という原始的なプロットではなく、むしろ悪党や抑圧者に対する自由と正義のための闘いの物語を描いていると指摘した。

歴史上のオレクサ・ドブブッシュは、カルパチア山脈南東部に住むウクライナ国家の亜民族であるフツル族の中で最も著名な「ロビン・フッド」であった。

ドブブッシュは、1738年から1745年にかけて弾圧と戦ったとき、社会的山賊の集団であるオプリーショクの大規模な分遣隊を率いた。 当時、ラビのイスラエル・バアル・シェム・トフはカルパティア山脈の同じ地域に住んでいて説教を始めました。

「ドブブッシュとベシュト/オプリーショクとユダ​​ヤ人」をテーマにしたフツルとユダヤの両方の伝説、歌、物語があります。

古いフツルの物語では、栄光に満ちた族長が金と財産を奪い、農民の借金の領収書を破棄した人々の中にユダヤ人が含まれていると述べられています。 これらの同じ物語では、魔法と治癒の力は神秘的なユダヤ人の賢者によるものとされています。

ベシュトとドブブッシュに関するユダヤ人の物語は、彼らの間の協力、さらには友情を強調しています。 これらの物語では、ユダヤ人の精神の力が、創造主の支援を受けて、フツルの反逆者の攻撃的な意図を打ち破り、鎮めます。

ある物語では、二人の馴れ初めは次のように描写されている。ドブブッシュはベシュトを普通の宿屋の主人と間違えて斧を振ったが、この奇妙なユダヤ人の視線の下では斧を下ろすことも、手を動かすことさえできなかった。 ドブブッシュが義人に謝罪すると、彼の筋肉は再び動き始めた。

次に、ベシュトはドブブッシュにアドバイスを与え、傷の手当てをします。 その見返りとして、ドブブッシュはベシュトとユダヤ人の安全を保証し、ユダヤ人の神秘家に喫煙パイプを与えます。

偉大な作家シュムエル・ヨセフ・アグノンが『ドビシュの剣』の中で文学作品として発表した別の物語では、ドブブッシュは安息日、グラスワインを飲みながら祝福している間にラビ・アリーを攻撃する。 ワインの一滴が族長のサーベルに落ちる――そしてオレクサはそれ以上サーベルを動かすことができない。 さらに、ドブブッシュのサーベルは安息日ごとに動かすことができなくなります。

ハイファ大学のスラブ民間伝承と文学の専門家であるラリサ・フィアルコバ教授は、論文「オレクサ・ドブブッシュ：ユダヤ人の情報源に基づくウクライナ英雄のもう一つの伝記」の中で、ハリチナのユダヤ人の伝説の一つを引用して、その起源について言及している。反乱軍の将来のリーダーの姓。

伝説によると、生まれたとき、彼は大きな男の子で、厚い茶色の羊毛で覆われていました。 彼の母親は非常に貧しかったので、ユダヤ人の宿屋の主人に食事の援助を受けていました。 生まれたばかりの赤ちゃんを見たとき、彼は「ドヴシュ（ヘブライ語で「子熊」、「ドヴ」＝熊）のようだ」と言いました。

このタンデム「ユダヤ人の正義 — ウクライナの反逆者」では、バール・シェム・トフは精神的な力と高次の知恵の擬人化であり、ドブブッシュは肉体的な強さの象徴です。 霊的と物質的、天的と地的、それらは共に存在し、互いに助け合うべきです。

古代の物語によれば、ベシュトとドブブッシュの関係は、モーセ五書の最初の本に登場する二人の兄弟、ヤコブとエサウの反発と引力のエネルギーに似ていたそうです。